竭力进入安息

所以我们务必竭力进入那安息，免得有人随着那不信从的样子跌倒了。因为神的话是活的，是有功效的 … (希伯来书4：11~12)
所听见的话 …与信心调和 (希伯来书4：2)

进入安息就是进入神的自己，与主联合，因为安息只在神那里，在神之外没有安息。经节说到我们要竭力进入，免得跌倒。可见进入安息是需要我们尽心竭力的，There is no free lunch. 我们要有付代价的观念。我们今生不愿付代价，到了主来的时候还是得付。(马太福音25：9) 不如现在就与主的恩典配合，竭力进入。

希伯来书说到进入安息之后，马上就回到神的话。又说到我们需要用信心与主的话调和。可见进入神的安息与进入神的话是一体的两面。这也就是为什么我们要操练呼求主名、祷读主话。呼求使我们在凡事上得救、并享受神的丰富(罗马书10：12~13) 祷读主话就是反反复复地咀嚼、品尝神的话，读读祷祷、祷祷读读。这样的操练使我们将心思置于灵上，也让神的话丰丰富富地住在我们里面。

现代人生活忙、盲、茫，好像时间都不够用，那有时间精力进入神的安息？其实你在外面越忙，就越需要在里面进入神的安息。神的安息使你生活有力、行路有光亮。如果没有神的安息，到末了我们会问，为谁辛苦？为谁忙？这是个态度问题。早上有10分钟吧、在车上有10分钟吧、晚饭后有10分钟吧、睡前有几分钟吧。试试看，回到你的内心深处，有意识地来摸主、呼求主，刻意地进入神的话、神的安息。把这样的操练养成一种习惯。

你说吃饭是形式吗？定时定量不是形式吗？为什么每天都得吃？还一天吃至少三次？不，这不是形式，这是生命的要求，也是生命的享受。属灵也是如此。

主阿！恩待我们。当我们愿意向你敞开的时候，把你的丰富向我们倾倒，也让我们尝到你的甜美与安息。阿们。