神不要人的热心

神不要从人来的热心。摩西四十岁时的热心，其结果是什么？请读出埃及记二11~15。彼得热心的结果是什么？请读马太十六21~23：

從那時候，耶穌才指示祂的門徒，祂必須往耶路撒冷去，受長老、祭司長和經學家許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉祂到一邊，責勸祂說，主阿，神眷憐你，這事絕不會臨到你。祂卻轉過來，對彼得說，撒但，退我後面去罷！你是絆跌我的，因為你不思念神的事，只思念人的事。

保罗的热心驱使他迫害教会(腓立比三6)。

神如何不要一颗不冷不热、若即若离、可有可无的心，神也不要人天然生野的热心。那神要的是什么呢？请读以下经节：

我也要賜給你們新心，將新靈放在你們裏面； (以西结三十六26)
清心的人有福了，因為他們必看見神。(马太五8)
我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。(希伯来八10)
你們裡面要思念基督耶穌裡面所思念的：(腓立比二5)
使基督藉著信，安家在你們心裡，(以弗所三17)

简言之，神要的是一颗被神更新的心，一颗专一仰望神的心，一颗愿意受主雕刻的心，一颗与神合一的心，并一颗让主可安家的心。

摩西四十岁时的热心固然无用，但却给了神机会来暴露他、了结他、并进一步地来制作他。耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。(马太十六24) 求主暴露我们真实的光景，了结我们天然的能力，并制作我们成为合乎主用的器皿。http://5loaves-2fish.blogspot.com/2008/05/613.html

什么是生命(zoe)

基督是我们的生命，是福音的中心与内涵。很多东西看似很好却不是基督，所以我觉得有必要把什么是生命以及什么不是生命作个说明。

熱心不一定是生命：熱心是我們虔誠的操練，但它的根源不一定是出于神；生命是基督活在我們裏面。我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著(加二20)。

好行為不一定是生命：好行為是我們的作為，但它的根源也不一定是出于神；生命是基督從我們活出來。因為在我，活著就是基督(腓一21)。

生命不光是能力或恩赐：能力或恩赐是為著工作；生命是為著生活。实在说来，神不看重你能作什么，神所看重的乃是你是什么。那喫我的人，也要因我活著 (約六57)。

生命不光是在知識上的成長：知識的增加很好，但不够好，我们要得生命；生命是神的增長。本於祂(基督)…就以神的增長而長大(西二19)。

生命不是我們人的生命：我們人的生命（bios，体生命，和psuche，魂生命）是必死的(太十六25～26)；生命（zoe，奏厄）是永遠的。這生命(zoe)已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命傳與你們 (約壹一2)。

生命就是神，是基督，是圣灵
基督是我們的生命 (西三4)。
就是實際的靈，乃世人不能接受的…；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裡面(約十四17)。

生命乃是三一神分賜到我們裏面，並活在我們裏面：
父神是生命的源頭，子神是生命的显出，靈神是生命的湧流。
父怎樣在自己裡面有生命，就賜給子也照樣在自己裡面有生命（約五26）。
生命在祂(子神)裡面，這生命就是人的光 (约一4)。
我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命(约四14)。

弟兄姊妹们，千万不要让任何人、事、物取代了基督，却要持定那真实的生命(提前六19)。

My empty days

http://www.hymnal.net/hymn.php?t=h&n=1328
My wandering days grew increasingly empty
As I searched for the way,
Just to fill this gap inside me—
Found my seeking vain.
Though all this dark earth would convince me life's worthwhile,
Inside all my mirth
Was a cry for something real.
Don't you lie to me, world!
For my heart tells me different
When I hear of contentment
Deep within a lack knew better
Why not be honest, world.

A flood of strong doubt as I heard the old story
Of a man they called Lord;
Yet my heart ne'er ceased to wonder,
Is He really Lord?
A search in His Word found my hardenedheart softened,
And earth's vanities faded.
In the brightness of His presence
Jesus came into me.
Now we're always together
Growing into God's fullness.
O Lord Jesus, how I love You!
You brought life into me.

生命的意义

蒋介石弟兄的名句：

生命的意义在创造宇宙继起的生命
生活的目的在增进人类全体的生活

My translation:
The meaning of our life is to multiply and expand human life.
The purpose of our living is to improve and enrich human living.

从圣经的观点、神圣的经纶来看这段话，我们可以这样定义人的生命与生活：

生命的意义在于接受基督作生命 (歌罗西三4)
生活的目的在以彰显基督为生活 (腓立比四12，13)
The meaning of human life is to contain Christ as our life.
The purpose of human living is to manifest Christ in our living.

求主开启我们的心眼，刚强我们的灵，使我们能以基督作生命，以召会作生活。神圣的生命是为着神圣的建造(林前三9~12)。这是极大的奥秘：基督与召会(以弗所五32)

罗马书的结论:教会生活

如果你把罗马书十六章很快地读过，你看见了什么？好像就是一些很平常的问安。是的，这就是罗马书的结论：彼此在主里的关怀问安。在这章里没有高深的道理，只有实际的彼此相顾。属灵到末了就只有在基督里爱心的流露及互相的建造。

其实你仔细读十六章，你会发现很多关乎教会生活(=身体生活)的宝贝。且让我列举一二：

1、姊妹们很重要。保罗至少向七位姊妹问安，因为姊妹们在教会生活中劳心又劳力。教会生活不能缺了姊妹们。

2、家很重要(十六5)。家是服事主的单位。甚至在罗马的教会就在亚居拉的家中。愿主保守我们中间的每一家、兴起每一家。

3、小排很重要(十六14~15)。小排中的各家能就近互相照顾、彼此扶持。

4、教会间的来往很重要(十六16)。主要透过得着一地一地的教会来最终得着全地。因此，我们不能心地狭窄，闭门造车。我们需要立足当地、放眼全地。要进入并保持与全球众教会的交通。要从文化里出来、从地域观念里出来，有神的眼光。求主扩大我们！

我们如果这样地来过教会生活、建造基督的身体，平安的神就能把撒旦践踏在我们的脚下(十六20)。

这就是罗马书，就是神的福音：将罪人作成神的儿子，构成基督的身体，显为在地方上的教会。愿神把这样的启示与操练向我们开启，天天坚固我们。愿荣耀尊贵归于这位独一、智慧的神、直到永永远远。阿们。
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土淺沒根的基督徒

又有的(種)落在土淺石頭地上，土既不深，立刻發苗；日頭一出來，就曬焦了，又因沒有根，便枯乾了。(馬可四5~6)

一個土淺的基督徒，在他裏面是沒有甚麼東西的。這樣的人聽道的時候，好像句句都很容易接受，好像明白得很，並且很容易向別人作見證。這樣的人，也是很容易失去他所聽的真理，推翻他所聽的真理，拆毀他所已經告訴別人的。這樣的人，是容易滿足，也容易飢餓的；是容易快樂，也容易憂愁的；是容易興奮，也容易冷淡的；是容易喜笑，也容易流淚的。這樣的人是浮淺的，這樣的人是一個活在情感裏的人，是一個活在環境裏的人。

阿拉伯沙漠中的棕樹，雖然被很強烈的日頭曬著，但牠還是顏色翠綠的活在那裏。因牠的根能伸到深處吸收水分，所以牠不怕炎熱的日頭。一個基督徒如果是往下扎根，就也不怕日頭的曬了。哦，一切憑著環境生活的人，一切憑著感覺生活的人，都是土淺的人。深的人是不看環境、不憑感覺、只因信而活的人。深的人所仰望、所倚靠的，不是環境，乃是環境背後的主。他是在環境以外得著神的供給、扶持和能力。一個人如果不是仰望在環境背後的主而生活著，卻是靠情感、靠環境而生活著，那就沒有一個真理，沒有一個教訓，他是能持守得住的。這樣的人，當他的環境順利的時候，是很活潑、很高興的，一遇到試煉，就垂頭喪氣，煩悶發沉了。十字架一來到，他就立刻倒下去了。弟兄姊妹，你如果遇著試煉就往後退，就萎下去，那就證明你是一個土淺的人，因為日頭出來把你一曬，你就立刻枯乾了。

甚麼是根呢？樹木露在外面能看得見的部分是榦，埋在地裏看不見的部分是根；那有生命而看得見的部分是枝子，那有生命而看不見的部分是根。所以，根，就是指著那隱藏的生活。凡在主面前沒有根的，他的生命必定是枯乾的。

How do you become a Christian deelply rooted in the Lord? 请到以下网站阅读十二籃(第七輯)的第十二篇：深處的生活。http://lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/chapread.asp?bookno=07-940-003

耶和華必

以西结三十四章:
因為主耶和華如此說，我必親自尋找我的羊，將他們尋見。(11)
我必把他們從萬民中領出來，從各國聚集他們，引導他們歸回自己的地，也必在以色列山上，一切溪水旁邊，在那地一切可居之處牧養他們。我必在美好的草場牧養他們，他們的住處必在以色列高處的山上；他們必在佳美的住處躺臥，也在以色列山肥美的草場喫草。主耶和華說，我必親自牧養我的羊群，使他們得以躺臥。迷失的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；軟弱的，我必加強；只是肥的壯的，我必除滅－我要按公平牧養他們。(13-16)
所以，我必拯救我的群羊，他們必不再作掠物；我也必在羊和羊中間施行判斷。我必立一牧人照管他們，牧養他們，就是我的僕人大衛；他必牧養他們，作他們的牧人。我耶和華必作他們的神，我的僕人大衛必在他們中間作首領。我耶和華已經說了。我必與他們立平安的約，使惡獸從那地絕跡，他們就必安居在曠野，安睡在林中。我必使他們與我山的四圍成為福源，我也必叫雨按時落下；那必是賜福的雨。(22-26)
他們就必知道，我耶和華他們的神是與他們同在的，並知道他們以色列家是我的民，這是主耶和華說的。(30)

愿主照着以西结三十四章来成就他美好的旨意。是的，他必。他必：
1、寻找迷羊，引导我们归回羊群
2、在基督里牧养我们，使基督作羊群的美地、草场、高处
3、医治我们的创伤、加强我们的软弱
4、审判我们、洁净我们，叫我们有分于神的圣别
5、带我们归回基督的元首底下，成为一个身体，使基督作万有的头
6、把我们构成神的子民、神的国，成为福源－祝福之源
7、对付神的仇敌、彰显神的自己

主阿，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意在地上畅通无阻。阿们。