土淺沒根的基督徒

又有的(種)落在土淺石頭地上，土既不深，立刻發苗；日頭一出來，就曬焦了，又因沒有根，便枯乾了。(馬可四5~6)

一個土淺的基督徒，在他裏面是沒有甚麼東西的。這樣的人聽道的時候，好像句句都很容易接受，好像明白得很，並且很容易向別人作見證。這樣的人，也是很容易失去他所聽的真理，推翻他所聽的真理，拆毀他所已經告訴別人的。這樣的人，是容易滿足，也容易飢餓的；是容易快樂，也容易憂愁的；是容易興奮，也容易冷淡的；是容易喜笑，也容易流淚的。這樣的人是浮淺的，這樣的人是一個活在情感裏的人，是一個活在環境裏的人。

阿拉伯沙漠中的棕樹，雖然被很強烈的日頭曬著，但牠還是顏色翠綠的活在那裏。因牠的根能伸到深處吸收水分，所以牠不怕炎熱的日頭。一個基督徒如果是往下扎根，就也不怕日頭的曬了。哦，一切憑著環境生活的人，一切憑著感覺生活的人，都是土淺的人。深的人是不看環境、不憑感覺、只因信而活的人。深的人所仰望、所倚靠的，不是環境，乃是環境背後的主。他是在環境以外得著神的供給、扶持和能力。一個人如果不是仰望在環境背後的主而生活著，卻是靠情感、靠環境而生活著，那就沒有一個真理，沒有一個教訓，他是能持守得住的。這樣的人，當他的環境順利的時候，是很活潑、很高興的，一遇到試煉，就垂頭喪氣，煩悶發沉了。十字架一來到，他就立刻倒下去了。弟兄姊妹，你如果遇著試煉就往後退，就萎下去，那就證明你是一個土淺的人，因為日頭出來把你一曬，你就立刻枯乾了。

甚麼是根呢？樹木露在外面能看得見的部分是榦，埋在地裏看不見的部分是根；那有生命而看得見的部分是枝子，那有生命而看不見的部分是根。所以，根，就是指著那隱藏的生活。凡在主面前沒有根的，他的生命必定是枯乾的。

How do you become a Christian deelply rooted in the Lord? 请到以下网站阅读十二籃(第七輯)的第十二篇：深處的生活。http://lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/chapread.asp?bookno=07-940-003

耶和華必

以西结三十四章:
因為主耶和華如此說，我必親自尋找我的羊，將他們尋見。(11)
我必把他們從萬民中領出來，從各國聚集他們，引導他們歸回自己的地，也必在以色列山上，一切溪水旁邊，在那地一切可居之處牧養他們。我必在美好的草場牧養他們，他們的住處必在以色列高處的山上；他們必在佳美的住處躺臥，也在以色列山肥美的草場喫草。主耶和華說，我必親自牧養我的羊群，使他們得以躺臥。迷失的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；軟弱的，我必加強；只是肥的壯的，我必除滅－我要按公平牧養他們。(13-16)
所以，我必拯救我的群羊，他們必不再作掠物；我也必在羊和羊中間施行判斷。我必立一牧人照管他們，牧養他們，就是我的僕人大衛；他必牧養他們，作他們的牧人。我耶和華必作他們的神，我的僕人大衛必在他們中間作首領。我耶和華已經說了。我必與他們立平安的約，使惡獸從那地絕跡，他們就必安居在曠野，安睡在林中。我必使他們與我山的四圍成為福源，我也必叫雨按時落下；那必是賜福的雨。(22-26)
他們就必知道，我耶和華他們的神是與他們同在的，並知道他們以色列家是我的民，這是主耶和華說的。(30)

愿主照着以西结三十四章来成就他美好的旨意。是的，他必。他必：
1、寻找迷羊，引导我们归回羊群
2、在基督里牧养我们，使基督作羊群的美地、草场、高处
3、医治我们的创伤、加强我们的软弱
4、审判我们、洁净我们，叫我们有分于神的圣别
5、带我们归回基督的元首底下，成为一个身体，使基督作万有的头
6、把我们构成神的子民、神的国，成为福源－祝福之源
7、对付神的仇敌、彰显神的自己

主阿，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意在地上畅通无阻。阿们。

雨淋，河冲，风吹

凡聽見我這些話就實行的，好比一個精明人，把他的房子蓋在磐石上。雨淋、河沖、風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為是立基在磐石上。(马太七24~25)

在那時期你們要歡騰，儘管目前在諸般的試煉中，或許必須暫時憂愁，叫你們信心所受的試驗，比那經過火的試驗仍會毀壞之金子的試驗，更為寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，顯為可得稱讚、榮耀和尊貴的；(彼前一6~7)

若有人用金、銀、寶石，木、草、禾秸，在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將牠指明出來；牠要在火中被揭露，這火要試驗各人的工程是那一種的。(林前三12~13)

马太、彼得、保罗都告诉我们，基督人的信心必须经过试验。马太题到三样：雨淋，河冲，风吹。雨，來自神，從諸天降下；河，來自人，從地上沖來；風，來自撒但，從空中吹來。這一切都要試驗國度子民的生活和工作。我们的所是(what we are)要受到试验；我们的所作(what we do)也要受到试验。

基督人因着悔改、信主已经被重生，有了神的生命，然而这只是个好的开始。神仍需借助万有为我们效力，为要把神的性情组织到我们的里面。所以雨会来淋、河会来冲、风会来吹。

肉身的父是在短暫的日子裡，照自己以為好的管教我們，惟有萬靈的父管教我們，是為了我們的益處，使我們有分於祂的聖別。一切的管教，當時固然不覺得喜樂，反覺得愁苦；後來卻給那藉此受過操練的人，結出平安的義果。所以你們要把下垂的手，癱弱的膝挺起來；也要為自己的腳把路徑修直了，使瘸子不至脫臼，反得醫治。(希伯來書十二9~13)
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不可發脾氣

約翰十五12，主吩咐門徒說，『你們要彼此相愛。』基督徒的生活的表現乃是愛。我們要愛弟兄，也愛眾人。

主自己說：『溫柔的人有福了。』（马太五5。）基督徒的態度，是溫柔，不是剛硬。我們應該學習在態度上是溫柔的。『看哪，你的王來到你這裏，是溫柔的，又騎著驢...』（二一5。）主是溫柔的，祂溫柔的騎著驢來。

路加九23：『若有人要跟從我，就當捨己，…來…跟從我。』基督徒的生活是捨己，不是為自己爭執，不是建造自己，乃是捨去自己。

林前十三7：『凡事忍耐。』基督徒的生活，不該急躁，乃該忍耐。

帖前五16：『要常常喜樂。』基督徒的生活，應該常常喜樂，不應該讓甚麼東西來打擾他的喜樂，來消滅他的喜樂。

上面所說的愛、溫柔、捨己、忍耐、喜樂等等，都是基督徒生活上正常的表現，而生氣、發脾氣是和這些表現合不起來的。基督徒應當是一個溫柔的人。如果我們在態度上、在性情上是溫柔的話，就自然而然看見，我們不能發脾氣。所有的脾氣都是剛硬的。

主叫我們捨己，要我們學習作一個捨己的人。人如果肯捨己，肯放下個人的權利，你要看見，這樣的人不至於發脾氣。人都是為自己爭執，所以發脾氣。人如果不為自己爭執，就不會發脾氣。弟兄姊妹，我們作神兒女的人，應該捨棄自己，不應該保守自己。

神的兒子乃是卑微的在地上。主的心意，是要我們作卑微的人，同時又俯就卑微的人。發脾氣和卑微不相配。我們要學習跟從一位卑微的主，走一條卑微的路。

發脾氣不是病，乃是一個病狀。到底一個人發脾氣的病根在那裏？请到以下网站阅读十二籃第七輯的第八篇：http://lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/chapread.asp?bookno=07-940-003

就在今天

一位财主的田地出产丰盛，想要另盖更大的仓库，好收藏一切出产和财物，然后心想：魂哪，你有許多財物積存，可供多年享用，你休息罷，喫喝快樂罷。神却对他说：無知的人哪，今夜必要你的魂；你所豫備的，要歸誰？(路加福音十二16~20)

其實明天的事你們並不知道。你們的生命是甚麼？你們原是一團霧氣，出現少時，隨後就不見了。(雅各书四14)

人是多么渺小与有限，人生是多么短暂，我们能知道明天的事吗？但是，这不代表明日是没有盼望的。因为神已透过他的使徒告诉我们，要趁着还有今日的时候，就听他的声音，接受他的福音而信入他；唯有他能给人明天的保证！

这保证是什么呢？就是永远的生命。这永远的生命就是神那神圣、非受造的生命。这生命是永远的，在时间和性质上都是不改变、不朽坏的。只要我们信入基督，这永远的生命要进入并住在我们里面，作我们的生命、力量、安慰、盼望与喜乐，使我们无论面临任何境遇，都能安然度过。这生命使我们泰然活在今天！

(以上节录自台湾福音书房出的福音单张，请到以下网站阅读更丰富的福音小品，与你的家人、朋友分享，同得福音的好处：http://e-gospel.twgbr.org.tw/)

追求爱，切慕申言

你们要追求爱，…要切慕申言。
那申言的，是对人讲说建造、勉励和安慰。(哥林多前书14：1、3)

保罗在哥林多前书十二到十四章只讲一件事：在神的爱里、用恩赐来建造教会。源头是爱的神，过程是在灵里运用恩赐，结果是基督身体的建立。

追求爱就是追求在生命里长大，让神的生命在我们里头发展、扩充。这需要我们付代价。我们需要化时间读经、祷告，也需要在日常生活中来联于神、经历神在我们身上的制作、模成。慢慢地，我们就得有分于神的性情：爱、光、圣、义(彼得后书1：4)。愚拙的童女不追求、不愿在有生之年付代价；但聪明的童女却愿意付代价。(马太福音25：1-13)

什么是申言？申言是对人讲说建造、勉励和安慰；就是为神说话、把神说出来、也就是把神供应到人的里面。一个正确申言的结果就是人得着神、人得安慰、人得勉励。当我们在神面前有一种正确的生活，我们里面就会有基督的丰富，也会自然而然地把神的爱供应到周遭的人里头。一面我们联于神，一面我们也联于弟兄姊妹和福音朋友们，如此我们就会成为一个蒙主称许的奴仆。(马太福音25：14-30)

求主得着我们，把追求的心、切慕的灵赏给我们，叫我们乐意与主配合、让主在时间里模成我们，把我们制作成一班聪明的童女、良善又忠信的奴仆。

Time is running out!

http://www.hymnal.net/hymn.php?t=ns&n=110
Life's too short
To waste a single day
The kingdom's life
Is closer everyday.
In the midst of time,
The kingdom's mine
Just by calling on His name each day.

The sweetest taste
Of life is deep within.
Its flowing out
Is primed by calling Him.
At the end of time,
The goal we'll see
The New Jerusalem we'll be.

Time is quickly
Running out each day.
The Lord will come
And swiftly end this age.
At the end of time,
The goal we'll see
The millennium is our entry.