Tuesday, March 11, 2008

美国的月亮比较圆?

当然这是一句不合真理的俗语。月亮就一个,美国的月亮也就是中国的月亮。话又说回来,虽是同一个月亮,角度不同,圆缺有异,阴晴也有讲究;然而,还是同一个月亮,她的功用与彰显完全相同,不会因地而异。召会也是如此。

召会(原文ekklesia,意即召出来的会众)就是召会。召会就一个(马太福音十六18)。神是独一的,因此召会也是独一的。在西雅图的召会、在香港的召会、在汉城的召会、在莫斯科的召会应该完全一样。虽然在事务的安排、使用的语言、聚会的人数等等,会有一些不同,然而在功用与彰显上理当完全相同,不会因地而异。召会的功用与彰显包括:

(一) 基督的身体:作那在万有中充满万有者的丰满(以弗所一23)
(二) 团体的新人:盛装基督的生命并人位(二15)
(三) 神的国:作神掌权、管治的范围(二19)
(四) 神的家人:作神的安息与享受(二19)
(五) 神的居所:召会是神与人互住的居所(二21~22)
(六) 基督的新妇:是神爱的对象,作神的满足(五24~25)
(七) 团体的战士:对付神的对头,成就神永远的定旨(六11~12)

月亮就是月亮。召会就是召会。”在汉城的“召会就是召会在汉城的出现。”在汉城的“一词只是描述信徒的所在地。我如果到了汉城,我就成了在汉城的召会的一部分;我如果到了罗马,我就成了在罗马的召会的一部分。我如果到了非拉铁非,我就成了在非拉铁非的召会的一部分。月亮就是月亮。召会就是召会。

Monday, March 10, 2008

帕斯卡的話

帕斯卡(Blaise Pascal, 1623 – 1662) 说:
”人只不过是一根芦苇,是自然界里最脆弱的东西。但他是一根有思想的芦苇。“ Man is but a reed, the most feeble thing in nature, but he is a thinking reed.
http://www.quotationspage.com/quote/23026.html

帕斯卡又说:
”在每个人的深处都有一个神创造的空间,这个空间只有耶稣基督才能填满。“

馬太福音十二19:
壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的火把,祂不吹滅,

传道书三11:
神造萬物,各按其時成為美好,又將永遠安置在世人心裏

羅馬書一19:
因為神的事情,人所能知道的,原顯明在人裡面


大本诗歌第437首(English 1025)也有异曲同工的发表:
http://www.hymnal.net/hymn.php?t=h&n=1025

世界虽大,我心虽小,大者难使小者足;
小小之心,所需所要,唯有基督能满足。
哦他丰满,我不能言,但这丰满我知道;
哦他甘甜,真是超凡,但这甘甜我尝到。
http://www.witness-lee-hymns.org/hymns/H1025.html

Thursday, March 6, 2008

三首诗 & “宝库网站”

请点击以下的links来欣赏三首诗歌及其背景:

大本诗歌282 -与主交通(作者:和受恩姊妹)
如果地樂消減,求你多給天;雖然心可傷痛,願靈仍讚頌;
地的香甜聯結,若因你分裂,就願你我之間,聯結更香甜。
http://www.lsmchinese.org/big5/03perfect/hymns/282.htm

大本诗歌468 - 跟随主(作者:倪柝声弟兄)
我今每日舉目細望審判台前亮光;
願我所有生活、工作,那日都能耐火。
http://www.lsmchinese.org/big5/03perfect/hymns/468.htm

大本诗歌140 -赞美主(作者:李常受弟兄)
主,你是那可愛新郎,神所選立,我所愛;
你的自己富有吸引,我心怎能不愛戴!
http://www.lsmchinese.org/big5/03perfect/hymns/140.htm

为方便读者,再把“主恢复的宝库”各网站列在底下:
1. lrip.org 主恢复资讯入口
2. http://www.lsmchinese.org/ 水流职事站(中文)
3. ministrybooks.org collects all the writings in His recovery
4. hymnal.net is more than a place for hymns
5. http://lordsmove.org/ info re: the Lord's move to Europe
6. http://biblesforamerica.org/Bibles for America!
7. lsm.org Living Stream Ministry
8. recoveryversion.org On-line Recovery Version

慕安得烈的一段话

慕安得烈(Andrew Murray 1828-1917)在其名著“基督的灵”(The Spirit of Christ) 的第五章有这么一段:

基督来了,不只要救人脱离律法和律法的咒诅,更要把人的性情再带来与神的生命相交,使我们人有分于神的性情。…
并且因着他在他自己里面,替我们成全了一个新的、圣洁的、人的性情,他现在就能将从前所没有的,一个同时属人又属神的生命,交通给人。从此以后,圣灵怎样是神自己的生命,照样也能成为人自己的生命。…
圣灵也就能降下来,作神人的灵--确是神的灵,又真是人的灵。

Christ came not only to deliver man from the law and its curse, but to bring human nature itself again into the fellowship of the Divine life, to make us partakers of the Divine nature…
And in virtue of His having perfected in Himself a new holy human nature on our behalf, He could now communicate what previously had no existence - a life at once human and Divine. From henceforth the Spirit, just as He was the personal Divine life, could also become the personal life of men…
And the Holy Spirit could come down as the Spirit of the God-man --most really the Spirit of God, and yet as truly the spirit of man.

如果你想读全文,请到以下的网站:
http://www.worldinvisible.com/library/murray/7764/7764c.htm

Monday, March 3, 2008

Take time to behold Him

用新调享受诗歌477(英语643)。愿你活在主的面光中;愿神用他甜美的同在引导你每日的生活。

http://www.hymnal.net/hymn.php?t=nt&n=643
用功朝见主面,多和主对讲,
常住在他里面,以他话为粮。
等候在他面前,柔顺且降服,
在每件事情上,寻求他祝福。

用功朝见主面,事务虽忙碌,
多花时间单独,和主在密处。
借着仰望耶稣,你变他形象,
在你言行之间,人见他模样。

用功朝见主面,让他作领导,
任何事情发生,不在他前跑。
无论是乐是苦,始终跟随主,
始终相信他话,常仰望耶稣。

用功朝见主面,内心需宁静,
让他前来管理,意念和性情。
他灵把你带到,爱的发源所,
如此你才配作,属天的工作。

Sunday, March 2, 2008

什么是真理

真理就是不虚假。真理(Truth)也就是实际(Reality);也就是确实、真诚、不虚空。我的房子不是真理,因为它今天在,明天不一定在。你、我也不是真理,因为过没几年我们就老了、病了,最终就睡了。这么说来,这宇宙中还有真理吗?有!先来读几处圣经:

太初有话,话与神同在,话就是…话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典、有实际。(约翰1:1,14)
耶稣说:就是道路、实际、生命;(约翰14:6)
实际(约翰14:17,15:26)

以上的经节给我们知道,在宇宙中唯有三一神是真理、是实际父神是爱也是光,基督(子)是父的彰显,圣灵透过神的话流露神圣的实际。那你会问,这与我何干?关系可大了。再来读另几处圣经:

神愿意万人得救,并且完全认识真理。(提前2:4)
你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。(约翰8:32)
主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。(林后3:17)
…这家就是神的召会(教会) ,真理的柱石和根基。(提前3:15)

神是客观地、绝对地、永恒地存在。你的不信神,并不会改变这个事实。但你若愿意相信他、接受他,那你就要经历奇妙的大改变。这个客观的真理对你来说会慢慢地成为你主观的经历,甚至成为你主观的构成。就个人而言,我们天然人虚空的生命、虚假的性情会被真理与实际来取代、顶替。就团体而言,教会是真理的柱石和根基。

三一神是真理、是实际。但你、我呢?我们有真理、实际吗?还是我们依然逗留在虚空和虚假中?教会呢?能作真理的柱石和根基吗?愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与我们同在。(林后13:14) 阿门。

住在话里 = 住在神里

英语诗歌#564是一首真理准确、经历丰富、又旋律优美的一首诗歌(作者是A. B. Simpson) 。唱诗人(http://hymns.recovery.org.tw/)把这首诗歌译成中文,我把一、四节放在这里。愿意我们丰丰富富地让基督的话住在我们里面。主的话都是神的呼出,是灵也是生命。话与神同在,话就是神。因此,当我们住在话里,我们就住在神里。

http://www.hymnal.net/hymn.php?t=h&n=564
奇妙秘诀我已学会,就是住在主里面;
在此畅饮生命活泉,日日饱尝他圣言;
在他有能宝血底下,我得加力享肥甘;
败坏的己日渐消失,当我浸没他里面。
(副) 我今住在主里面,相信他可靠圣言;
甜美、安息、隐藏在他胸怀间。
是的,住在主里面,相信他可靠圣言;
甜美、安息、隐藏在他胸怀间。

I have learned the wondrous secret
of abiding in the Lord;
I have tasted life’s pure fountain,

I am drinking of His word;
I have found the strength and sweetness

of abiding ‘neath the blood;
I have lost myself in Jesus,

I am sinking into God.
(Chorus) I’m abiding in the Lord
and confiding in His word;
I’m hiding in the bosom of His love.
Yes, abiding in the Lord
and confiding in His word,
I’m hiding in the bosom of His love.

我以他智作我言语,凭他灵力来作工;
他的同在作我道路,不住保卫、引导我。
他是无穷喜乐泉源,住我心房作永分—
是我救主、圣别、医治、荣耀主、永世君王。

For my words I take His wisdom,

for my works His Spirit’s power;
For my ways His ceaseless presence

guards and guides me every hour.
Of my heart, He is the portion,

of my joy the boundless spring;
Savior, Sanctifier, Healer,

glorious Lord, and coming King.